Конан Варвар

Киммерия

Киммерия и киммерийцы оказались на слуху благодаря усилиям Р.Говарда, Дж.Милиуса и А.Шварцнеггера, в результате чего мир облетела киноэпопея про Конана Варвара.

Писатель Роберт Говард на этот счет имел свои гипотезы: он считал, что киммерийцы пришли из северных стран, лежащих за мифической Гипербореей и потомками киммерийцев являются кельты.

А что в реальности известно о киммерийцах? История этого народа - сплошной туман.
Наука сообщает, где-то в 10-7 веках до н.э. в причерноморье была Киммерия. Здесь найдено довольно много артефактов, относящихся к доскифскому времени, в основном в курганах, насыпанных еще в эпоху бронзы. Это оружие, элементы конской сбруи, керамика. Некоторые предметы изготовлены из железа и это самые древние артефакты из этого металла в причерноморье.

Позже киммерийцы, самые древние обитатели восточной Европы, были вытеснены скифами, что и явилось причиной перемещения киммерийских племен на запад.

"Скифы-кочевники, живущие в Азии, вытесненные во время войны массагетами, ушли, перейдя реку Араке, в Киммерийскую землю (именно ее теперь и населяют скифы, а в древности, как говорят, она принадлежала киммерийцам)."

Геродот

Проблемой для современных историков является почти полное отсутствие письменных документов на Киммерийском. До нас дошла история, в которой три киммерийских предводителя: Теушпа, Тугдамме и Сандакшатпру совещаются во время нашествия скифов. По этим именам киммерийцы были, как и скифы, отнесены к иранской группе индоевропейской языковой семьи.

Интересно, что имя Гомер у греков означает "Киммериец".

Библия упоминает, что праотцом киммерийцев был сын Иафета Гомер (Быт. 10:2 и 10:3).

"Гомер - первый сын Иафета, праотец киммерийцев, живших к северу от Черного моря, по имени которых полуостров Крым."

"Библейский словарь Нюстрема"

Киммерийцы и Кимвры

Сегодняшние исследователи не уверены в тождественности киммерийцев и кимвров.
Вот, что сказано у Плутарха:

"самая большая и воинственная часть киммерийцев живет у Внешнего моря, в стране столь лесистой, что солнце там никогда не проникает сквозь чащи высоких деревьев, простирающиеся до самого Герцинского леса. Небо в тех краях таково, что полюс стоит чрезвычайно высоко и вследствие склонения параллелей почти совпадает с зенитом, а дни и ночи - равной длины и делят год на две части; отсюда у Гомера рассказ о киммерийцах в "Вызывании теней". Вот из этих-то мест и двинулись на Италию варвары, которых сперва называли киммерийцами, а позже, и не без основания, кимврами..."

"Кимвры ни с кем не вступали в сношения, а страна, из которой они явились, была так обширна, что никто не знал, что за люди и откуда они, словно туча, надвинулись на Италию и Галлию. Большинство полагало, что они принадлежат к германским племенам, живущим возле Северного океана, как свидетельствуют их огромный рост, голубые глаза, а также и то, что кимврами германцы называют разбойников..."

"А те (кимвры) преисполнились такой дерзости и презрения к врагам, что даже не по необходимости, а лишь для того, чтобы показать свою выносливость и храбрость, нагими шли сквозь снегопад, по ледникам и глубокому снегу взбирались на вершины и, подложив под себя широкие щиты, сверху съезжали на них по скользким склонам самых высоких и крутых гор. Став лагерем неподалеку от римлян и разведав брод, они стали сооружать насыпь: подобно гигантам, срывали они окрестные холмы и бросали в воду огромные глыбы земли вместе с вырванными с корнем деревьями и обломками скал, так что река вышла из берегов, а по течению они пускали тяжелые плоты, которые с силой ударялись об устои моста и расшатывали их..."

Плутарх. "Гай Марий и Пирр"

Плутарх красочно описывает вторжение варваров, основную часть которых составляли тевтоны, амброны и кимвры.

Считается, что именно в этой битве Марий впервые ввел новшество в устройство копья. Раньше наконечник крепился к древку двумя железными шипами, а Марий, оставив один из них на прежнем месте, другой велел вынуть и вместо него вставить ломкий деревянный гвоздь. Благодаря этому копье, ударившись о вражеский щит, не оставалось прямым: деревянный гвоздь ломался, железный гнулся, искривившийся наконечник просто застревал в щите, а древко волочилось по земле.

Здесь же видна традиция кимвров одевать на себя звериные морды.

"Бойориг, царь кимвров, с небольшим отрядом подъехал к самому лагерю и предложил Марию, назначив день и место, выйти, чтобы биться за власть над страной. Марий ответил ему, что никогда еще римляне не совещались о битвах с противником, но он сделает кимврам эту уступку; решено было сражаться на третий день, а место было выбрано у Верцелл, на равнине, удобной и для римской конницы, и для развернутого строя варваров..."

"Пехота кимвров не спеша вышла из укрепленного лагеря; глубина строя у них была равна ширине и каждая сторона квадрата имела тридцать стадиев. А конница, числом до пятнадцати тысяч, выехала во всем своем блеске, с шлемами в виде страшных, чудовищных звериных морд с разинутой пастью, над которыми поднимались султаны из перьев, отчего еще выше казались всадники, одетые в железные панцири и державшие сверкающие белые щиты. У каждого был дротик с двумя наконечниками, а врукопашную кимвры сражались большими и тяжелыми мечами..."

Плутарх. "Гай Марий и Пирр"

Как известно, Гай Марий нанес поражение кимврам, как до этого тевтонам и амбронам, после чего их остатки рассеялись и это племя, как таковое прекратило существование.
Но у Плутарха упоминается также факт, что Гай Марий даровал римское гражданство тысяче кимвров, хотя это вызвало недовольство и обвинения со стороны сограждан. Причина этого не ясна.

Автор